Дух Святой мне велит писать об одном и том же. Об обретении смысла христианского существования. Братья, вы мои драгоценные! Илюши Муромцы, мои могучие! Хватит сидеть на печи! Все! Время настало. Пора войти в Силу, ощутить в себе Дух Помазанника. Примите власть данную вам для проповеди Евангелия.
И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1Кор.2:4,5)
Не словами и умствованиями около них, следует проповедовать. Не заунывными или залихватскими песнопениями следует воздавать славу Господу. Явите этому миру Силу и Дух Христов. Власть Его и Помазание на снятие всякого бремени и разрушения ярма. Народ стенает. Он закабален сатаной. Люди ждут Свободы. Они хотят сбросить с себя ярмо зависимостей, получить освобождение от проблем и исцеление от телесных недугов. Скажу более: люди разуверились в том что Иисус что-то может для них сделать. Многие задают себе вопрос: А вообще, Ему есть ли дело до меня?
Я отвечу каждому - ЕСТЬ! Только Иисус Христос, хоть и помазан на то что бы нести слепым прозрение, пленным освобождение и отпустить измученных на свободу, но бессилен! Он не может!
У него нет инструментов. Нет рук и ног. Нет уст. Нет глаз. У него есть только пятая точка, на которой ему позволено сидеть в собрании. Сиди и слушай. А так что бы пойти и снять бремена, исцелить и освободить, нет.
Помнишь, ты молился молитвой покаяния: Иисус! Войди в мое сердце… Зачем? Для чего ты его пригласил наполнить себя? Для чего Он тебе нужен? Сидеть с надутыми щеками в собрании и изображать праведность в глазах таких же как ты?
Ты сковал Христа в сердце своем. Пригласил и пленил. Заманил обещанием послушания и следования за Ним и обманул. Попросту надул…
Вспомни! …как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян. 10:38)
А почему же ты сидишь? Почему не ходишь Его путями? Почему Бог не с тобой? Я тебе скажу: Малодушие и трусость - вот причины. Неверие и равнодушие! Нежелание и сомнения! Самообман и преступная пассивность!
Встрепенись! Проверь свое обмундирование. Шлем, доспехи, шит, меч. А самое главное загляни в сердце. Проверь, там ли ещё Иисус. Там ли Его Помазание. И если все на месте, то начинай… ходи… А Иисус, живущий по твоему приглашению в твоем сердце, будет благотворить, исцелять, освобождать. Он, как и две тысячи лет назад, хочет этого. И только от твоего послушания, твоей готовности следовать за Ним, зависит сможет ли Он.
Вот тогда то и сбудется, что проповедь твоя, не в словах но в явлении этому миру могущества Силы и Духа. Вот тогда-то и будут бежать толпой за тобой и Христом в тебе и вопрошать: Куда? Куда нам идти и что делать, что бы получить Жизнь вечную?
Многие скажут КОЩУНСТВУЕШЬ! Нет братья! Кощунство, это заставлять Христа сидеть в собраниях и слушать умствования. Кощунство, Бога насильно заставить быть фарисеем. Кощунство, это скакать вокруг связанного Христа и прославлять Его за вынужденное "ничегонеделание"…
Крепитесь! День идет…
Комментарий автора: Дорогой читатель! Если тебе легче воспринимать проповедь на слух (или хочешь кому-то переслать), зайди на мой сайт http://nilys.narod.ru и скачай аудиозапись этой проповеди. Ссылка на скачивание находится внизу странички с этой проповедью.
Прочитано 2349 раз. Голосов 7. Средняя оценка: 2.14
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Приветствую брат с Господней любовью. Рад за тебя, что не оставил первой любви Господу. Призыв хорош, но что делать тем, которые потеряли первую любовь. Об этом не написал. Сколько лет ты от второго рождения и какой церкви принадлежишь? Комментарий автора: 1991 года состою в рядах.... Правда больше был в запасе. Теперь в действующей... )))) От собраний отказался давно... Не могу видеть этого... слаб. Все время хочу дать по ушам... или еще по чему. Молюсь за страждущих и пр. Делаю все что могу.... Получается! Слава Богу! Бремена снимаются! Бесы трепещут!
Анекдот! Христианский!
- Сынок! Вставай! Тебе пора. Сегодня же воскресение, пора на собрание. Вставаааай!
- Нет! Не пойду! Не могу... не хочу... Там одни ханжи и лицемеры. Видеть их не могу.
- Ты все можешь в укрепляющем тебя Господе! Вставай! Надо...
- Не-мо-гу... Это выше моих сил. Когда я их вижу во мне закипает ненависть...
- Ну все! Не хандри... вставай... Ты должен! Ты же пастор!
Олег Лисица
2013-05-28 12:19:18
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в БРАНЬ с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. Откр.13-17. Комментарий автора: Аминь!
Надя
2013-05-28 12:35:06
"Только Иисус Христос, хоть и помазан на то что бы нести слепым прозрение, пленным освобождение и отпустить измученных на свободу, но бессилен! Он не может!
У него нет инструментов. Нет рук и ног. Нет уст. Нет глаз. У него есть только пятая точка, на которой ему позволено сидеть в собрании. Сиди и слушай. А так что бы пойти и снять бремена, исцелить и освободить, нет."Это ваше понимание Спасителя Иисуса Христа,Бога, пришедшего во плоти.
Братик дорогой,не судите о всех по себе.
Пока вы это воззвание набрали, сотни или даже тысячи людей кормили голодных, одевали раздетых, шли в больницы и тюрьмы. Христос силен в них!Они знают Его и Он знает их.Христос - Бог. Он не кукла, как вы говорите, привязанная. Если вы думаете, что написали проповедь,то стоит изменить название, а если это то, что вы хотели сказать,то это скорее "крик души", непонятно только о чем.Жаль. Комментарий автора: Ну не беда сестричка, что Вы не поняли меня. Все те примеры что Вы привели в них есть доброта и человеколюбие... И они Христовы! Это прекрасно... но это могут делать и неверующие вовсе. Я же хочу что бы у большего кол-ва христиан проявлялись Дух и Сила Иисусовы. И Это будет! Я знаю!
Шиколович Сергей
2013-05-28 14:00:46
Разве Бог может сказать "подтяни штаны"? Что общего у плотского извращенного ума с Божьем? И - откуда вы все беретесь? Комментарий автора: Что Вы!))) Бог может только говорить высокопарным малопонятным слогом... -Ѿче нашъ и́же еси́ на небесѣхъ)))) И тогда всем сразу понятно....
А по остальному, ну как-то справляйтесь...
Олег Лисица
2013-05-28 16:55:11
Талант является легкостью, новизной мышления, творящий нечто не обычное в безвидности. По всей видимости и Бог, сотворяя и созидая, имел в Себе достаточно этого вещества. Побольше талантов вам в делах ваших! И вопрос из чистого любопытства: действительно бесы при виде вас трепещут? Комментарий автора: Всяко бывает))) Бывает и во мне страх поднимается... Особенно когда у старых наркозависимых с криминальным прошлым, они проявляются... сам трепещу как лист, но Господь меня укрепляет...
leonidas
2013-05-28 17:37:18
Из описанного можно понять, что ваша церковь на подобии Ефеской, которая потеряла первую любовь. Не из за греха идолопоклонничества, о котором написал в последней проповеди. Скажи как ты воспринимаешь мое изложение "Борьба против греха идолопоклоничества". Стремитесь ли вы к каждодневному собранию или ломайте наибольшую заповедь? Комментарий автора: Нет Леонидас! Моя церковь не подобна Эфесской... и любви я не терял. Именно для того что бы ее сберечь я десять лет назад вышел из собрания... и пошел в мир... туда где важнее быть Христу. Среди погибающих и стенающих. Знаю! Догмы церквей, заставляют братьев осуждать меня и чураться. Но я знаю что придет время и я встречу близких мне по Духу... точнее они есть и их много. Верю что Господь сведет нас в нужное время... Верю что являть страждущим Силу и Дух Христов скоро смогут многие!
Что же касается вопроса о домашних группах, скажу - мне не показалось что это наибольшая заповедь. Есть и большие... И тем не менее, чем чаще братья и сестры будут пребывать в общении тем больше пользы будет. Сам бы желал!
leonidas
2013-05-29 10:10:06
Христианин должен знать две основополагающие истины.
Первая. После возрождения от Духа Святого, в нас две природы, которые борются меж собой. Или мы с помощью Духа Святого распнём греховную плоть (Рым 6,5-7), или дьявол, через греховную плоть распнёт в нас Христа(Евр 6,4-8).
Вторая. Бороться с распятием греховной плоти(Гал 5,24) можно только при условии не отхода от церкви, которую можно назвать Ноевым ковчегом. Вышел из Ноева ковчега и погиб ты и вся твоя семья. Господь нам пишет:
«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают»(Ин 15,5-6).
Как понял из твоего свидетельства, ты покинул церковь, потому, что там слабенькие и лицемеры. Но это ошибка, потому, что только в церкви мы в место гордости, должны приобрести смиренность и любовь, в место осуждения. Да, очень трудно смириться перед словом Господа любить врагов. Легче покинуть церковь и может найдеться лучшая. Но от себя не убежишь, то есть от своей греховной плоти. Ее надо сжечь в огне страдания. О гордым Господь противиться. Гордость есть величайшее зло, которое надо сжечь в огне смирения.
«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
Извиняюсь Иларион, но мне водиться, что ты нарушил обе условия, что бы сохранить благодать Господа. Не удивлюсь, если и своей жене скажешь, что она не верующая и тебе не разрешено с такой есть за одним столом. Видел такие течения в своей практической жизни. Был бы от сердца рад, чтобы этого не было бы в твоей жизни.
Комментарий автора: Нет! Церковь я покинул не потому что там слабенькие и лицемеры. Для первых я готов быть опорой, а вторых везде полно. И гордость во мне давно истлела. Жена моя верующая... А даже если бы не так, то Слово нам однозначно говорит что делать в таких случаях. И греха в этом нет.
Христиане, как правило очень быстры на выводы (на суды)... Два три слова и все! Диагноз поставлен))) Хорошо что наш Бог не таков.
некто.
2013-05-29 17:45:35
+5 за эти слова: "Христиане, как правило очень быстры на выводы (на суды)... Два три слова и все! Диагноз поставлен))) Хорошо что наш Бог не таков". Комментарий автора: Спасибо!
Послепотопный синдром - Татьяна Осокина Это продолжение темы, затронутой в моем произведении "Оскал допотопного мира", опубликованном на этом сайте в разделе "Проза" 17.02.13.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
